O #Quinhentismo é assim conhecido por ter ocorrido a partir de 1501, século XVI, a partir da invasão portuguesa das terras hoje brasileiras e dos primeiros escritos que aqui ocorreram.
Esses primeiros escritos são classificados como: literatura de informação e literatura de catequese. Vamos entender um pouco mais sobre isso:
1. LITERATURA DE INFORMAÇÃO
Composta por cartas, relatos, tratados em que prevalecia a descrição do povo nativo, da fauna, da flora e, principalmente, do que tivesse valor econômico para a Coroa Portuguesa. Além de informar, esses documentos apresentavam as terras descobertas quase como um paraíso, um lugar promissor, para atrair mais “colonizadores” e assim manter cada vez mais o domínio de Portugal sobre a região recém-descoberta.
No caso brasileiro, a madeira da árvore nativa até hoje conhecida como Pau-Brasil, despertou forte interesse econômico, além da curiosidade sobre os povos originários, a saber, povos indígenas e sobre a abundante natureza.
A CARTA A DOM MANOEL de PERO VAZ DE CAMINHA
foi o primeiro texto escrito em terra brasileira e que marca o movimento Quinhentista.
Refletindo... essa charge nos faz pensar sobre a importância de considerarmos o termo “invasão” ao invés de “descobrimento”
2. LITERATURA DE CATEQUESE:
Conhecida por peças teatrais e dramatizações de trechos da bíblia por religiosos católicos, no caso, padres Jesuítas para “catequizar” a população indígena. Além da crença católica de que a conversão dos “gentis” salvaria suas almas do inferno, a imposição de valores também religioso (assim como a imposição da língua) sobre uma cultura já se apresentava como potente instrumento de dominação e exploração, no caso, das diferentes populações indígenas.
JOSÉ DE ANCHIETA
É nome que marca a literatura de catequese do período Quinhentista.
O Padre José de Anchieta escrevia poemas líricos e peças teatrais, além de ser o primeiro escritor da gramática Tupi, afinal, conhecer essa língua os aproximava de alguns povos indígenas. Muitas de suas peças continham palavras em três idiomas: espanhol, português e tupi, dentre essa peças uma das mais conhecidas e estudada é “Na festa de São Lourenço” em que as falas em Português eram declamadas pelo Anjo e as falas em Tupi pelo Diabo. Por que será, né! Veja só um trechinho dessa peça:
ANJO: Ó peçonhento dragão
E pai de toda mantira
Que procuras perdição,
Com mui furiosa ira,
Contra a humana geração!
Tu, nesta povoação,
Não tens mando nem poder,
Pois todos pretendem ser,
De todo seu coração,
Inimigos de Lúcifer.
Diabo: Ó que valentes soldados!
Agora me quero rir!...
Mal me podem resistir
O que fracos, com pecados,
Não fazem senão cair!
(José de Anchieta, Auto Onze Mil Virgen)
Finalizando...
Muitos estudiosos da literatura brasileira consideram que produção A CARTA DA DOM MANOEL de Pero Vaz de CAMINHA, assim como a peças escritas e encenadas por Padre José de Anchieta são os primeiros registros escritos no Brasil, mas não possuem valor literário pois, seus autores não eram originários de uma formação cultural brasileira e ainda pelo fato de tais escritos terem como objetivo único a documentação e dominação de povos e regiões.
Texto por: Paula Escanuela, professora de língua portuguesa pela UNESP.
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